大成拳的铁布衫

大成拳的铁布衫

　　李照山

一、抗击性的意义

所谓抗击性就是抗外力的击打能力。我们常听说的“金钟罩”和“铁布衫”之类的功夫，实际上就是对抗击性一种比喻性的描述。其意义在于：

1、有效的保护自我，使被击部位不会因为重击而受伤；

2、显示自身功力，给敌方予以威慑。击我者犹如打在充足气的轮胎上，砰砰作响，弹性很大，无疑会使进犯者感到惊恐。

3、更好的打击敌方。当进犯者一拳打来不能奏效时，此时双方距离势必很近，我以任何招法击之，均为易事。

因此，抗击性亦属技击的范畴，而且非常适用高强度的搏击。

练过大成拳或稍有大成拳常识的人都知道，大成拳的修炼极易使人产生抗击性。开始出现的部位在下腹，此后逐渐扩展至上腹、心窝、胸部及身体其他部位。事实上，除了练大成拳具有抗击性外，其它多种武术和内功修炼均有这一技法。关键的区别是，其它的任何拳术欲使习练者具有抗击性，必须经过专门的功法练习；就连那些通过内功修炼获得抗击性者，必然亦有一套完整的功法。比如，“金钟罩”和“铁布衫”的修炼都有系统的训练方法。对于大成拳而言，抗击性只是一个“副产品”，只要经过一阶段的正确站桩，即可产生抗击性。

抗击性的含义包括两个方面，一是被击后不觉疼痛，二是受到重击的部位具有保护内脏的能力。在这两个方面中，尤其是后者显得更为重要。其原因是内脏的重创远大于表皮的疼痛。

二、抗击性的机理

1、“气”与抗击性

对于机体产生抗击性的原因，很多观点都是泛泛而谈。能从本质上揭示者可谓凤毛麟角。在这些观点中，多数都认为是“气”的作用。这种“气”并非空气之气，在武术或气功中常将之称为“内气”。传统的中医理论则认为，“气”是人体内不断运行的、具有重要作用的精微物质。根据其来源不同，“气”可分为“元气”、“宗气”、“营气”、“卫气”等。人的生命活动皆源于“内气”。通过经络的传导作用，可将不同的“内气”运达于机体各部。  

受中医理论的影响，不少功法的修炼与解释均与“气”的说法有关。练习时，大多讲究意守丹田，以培养关元穴部位之“真气”，当此部气机发动后，即可打通大小周天，乃至身体产生抗击性。有的功法还专门讲究如何行经走气，有的则强调所谓的顺呼吸或逆呼吸，有的硬气功则有“喷气”的练法，其目的都是为了使“内气”能通畅的运达于相关部位，而使之产生抗击性。但是，这种“气”到底是一种什么物质，或者说，它究竟使机体发生了何种变化才具有了抗击打能力，至目前为止，还没有一个非常科学的解释。对此，笔者曾请教了一些生理学、解剖学的教授和大学的武术教学人员，亦未找到满意的答案，或者有的干脆就没用答案。

2、抗击性与痛觉

机体受到外力打击后就会产生痛觉。根据击打的部位和外力的大小不同，痛觉包括有表皮痛、肌肉痛、骨骼痛以及内脏痛。较小的力量击打只能引起表皮痛，极强的穿透力不但会痛及肌肉、骨骼或内脏，还会使被击部位红肿，乃至出现淤血现象；如果被击部位是胸部、腹部或后背，则会伤及内脏的心、肝、脾、肺等。此外，由于每一个人的痛觉阈或者意志力不同，即使同样的打击力，有的人感受度或耐受力低，有的人则高。

一般认为痛觉是一些没有特殊结构的感受器产生的，这种感受器是一种游离神经末梢，它广泛的分布在皮肤、肌肉和血管壁上。当机体受到重击或其它伤害后，感受器就会向神经纤维发出传导，以至中枢神经能感受到疼痛。有的人耐受疼痛的能力之所以较大，是因为脑内存在有较多的内源性镇痛物质。

在医学上，通过麻醉药来封闭神经，以阻断痛觉冲动传入大脑中枢，也可使用镇痛药作用于中枢神经而达到镇痛的效果。

在武术中，有的习武者为了增加抗击性通常采用拍打方法，比如用掌或拳来拍打自身的躯干各部；有的则用装有豆子的细长布袋反复地甩打身体；有的还用手臂甩打或用胸部撞靠树干；对于泰拳而言，常用自身的拳、臂、肘、膝、腿、足不断地击打、撞靠或踢撞棕树，此法不但可加强拳、脚、肘、膝的打击力度，还可增强机体的抗击打能力。凡此种种之所以能增加机体的抗击性，其作用有几个方面：

1、提高自身的痛觉阈。这样就会使机体在一般的外力击打下不会感到疼痛；

2、不断地刺激大脑以产生更多的内源性镇痛物质。一旦身体受到外力伤害后，大脑就会应激性的产生内源性镇痛物质，以使机体不会那么疼痛；

3、使肌肉产生高强度的瞬间收缩。这样可极大程度的增加肌肉的硬度，以起到保护骨骼和内脏的作用；

4、改善骨质结构，增强骨的密度。如此，就会相应地增加骨的强度和硬度，从而增加抗击性。

在抗击性的保护过程中，最重要的是内脏得以保护。被击部位即使出现不同程度的表皮痛或肌肉痛，只要不伤及内脏，就不会有生命之虞。由于内脏位于胸腔和腹腔，增加抗击性的目的就是增强胸腔和腹腔对内脏的保护作用。胸腔是由胸肌和胸骨组成，胸骨可起到保护心肺的作用，胸肌越发达，其保护作用就越强；腹腔容纳胃、肠、胰、肾、肝、脾等器官，但是腹腔的器官没有骨骼的保护作用。对于常人来讲，即使腹部受到的打击力度不是太大，也会因为这些器官的受击而疼痛难忍，如果击打的力量过大，还会使肝脾破裂而死亡。因此可见，增加胸腔和腹腔肌肉的收缩力度，就能有效地保护内脏各器官不受伤害。

3、抗击性与肌群的收缩性

从本质上讲，只要外在的肌群能产生应激性的快速收缩，就可很好的保护内脏。对于胸部而言，胸骨的保护作用固然重要，但胸肌的第一屏障亦尤为重要。胸肌的发达就会增加肌纤维的数量和横切面积，从而增加胸部肌群的收缩程度，使胸部肌肉异常的“结实”。这样胸肌不但能起到很好的首道防护作用，还会有效地缓冲胸骨的抗重击性。锻炼胸肌的方法很多，如俯卧撑、举哑铃等，这些方法属于纯粹性的发达胸肌训练。如果有意识的进行自我拍打，或让他人进行的辅助性击打，其作用不但能使胸肌逐渐变得发达，而且还能拓宽胸肌的痛觉阈，更主要的是，反复的拍打刺激，可被动性的、不断的激发胸肌的收缩性，以便其在受到外力击打后骤然的坚硬起来。

腹部之所以能承受重击而使内脏得以保护，其重要的原因还是肌肉的收缩而使腹部变得坚硬。不论气功或内家拳法如何的强调“意守丹田”，如何的讲究培养锻炼“内气”，如何的“行经走气”，或者如何的“运气”，其目的均是为了调动或激发更多的能量作用于肌肉，而最终使肌肉高度收缩。这一基本原理对于腹部亦不例外。

4、腹部易产生抗击性

通常认为上腹或下腹很柔软，是最不堪一击的部位。然而，就是这种被认为较为薄弱的部位，一旦经过气功、站桩或其它内功的修炼，就会变得异常坚硬。这种由柔至刚的矛盾现象，在行外人看来是不可思议的。但是，当你有了大成拳的桩功或其它相应功法体验后，就会亲身感到这种现象的客观存在。在大成拳的站桩中，站浑元桩通常是在下腹先出现充实的感觉，此后该部位会慢慢产生抗击性，而后逐渐向上腹的胃部延伸，乃至最后发展至心窝部位；矛盾桩对抗击性的作用主要在上腹。当上腹的抗击性加强后，则又会连动下腹和心窝部位得以强化。

腹部有哪些特殊肌群会变得如此坚硬呢？如果从解剖学的角度来阐述腹肌，对于一个习武者而言，难免会被繁琐的肌群名称所困惑，我们只能用简单明了的道理加以说明。腹部的表面是皮肤，附于表皮的是脂肪，与脂肪相连的是一般性的肌肉，如腹直肌等，再往深处是韧性很大的肌群，如腹筋膜等。对于不常进行体育锻炼身体的人，或者大腹便便者，其脂肪层较厚，很难从外表上看到肌肉；对于练健美的人，或者常练仰卧起坐者，其腹部脂肪层很薄，可直接见到腹直肌。腹部深层是韧性很大的肌群，对固定和保护内脏起着至关重要的作用。对于动物而言，我们俗称这些肌肉为“肚绷子”。比如人们常说的“牛肚绷子”就是韧性很大的肌肉，要想使这些牛肉熟透，必须慢火很炖才行，说明“肚绷子肉”很“结实”。对于人体来说，腹部深层仍然有较为“结实”的“肚绷子肉”。练仰卧起坐或相关体育项目者，可使腹部脂肪燃烧，显露出腹部健美的肌肉，虽然其腹肌发达，但其抗重击下的保护内脏的能力并不见得太强；对于练站桩或相关“气功”的人，从外表上看，他们的腹肌与常人无异，并无特别之处，但却能承受很强的外力打击。击打者犹如打在充满气体的轮胎上，弹性十足。这充分说明一般性的体育项目只能使腹部外在性的肌肉得以锻炼，而内在性的、韧性很大的“肚绷子肉”必须通过“内功”修炼方可。

三、呼吸对抗击性的影响

“内功”修炼的途径较多，如气功、站桩、内家拳法的特殊运气之法等。这些方法的最终作用就是引起呼吸肌和深层腹肌的变化，使其在高能量物质“气”的作用下，产生相应的收缩，从而达到保护内脏的目的。在大成拳的站桩中，随着站桩时间的不断延长，身体在保持适度“紧”的前提下，会逐渐放松。身体的放松，又会促使大脑处于良好的入静状态，松静的结果会使呼吸变得很慢很深。呼吸的变化会直接影响着深层腹肌。

1、呼吸的方式

人体的呼吸方式有三种：胸式呼吸，腹式呼吸，混合式呼吸。从呼吸运动的过程可知，呼吸运动主要依靠两部分呼吸肌的舒缩来完成。一种是以肋间外肌舒缩引起的肋骨和胸骨运动，称为胸式呼吸，这种呼吸方式仅能引起胸廓前后、左右径的增大，只有肺的上半部肺泡在工作，而中下肺叶的绝大部分肺泡却在“休息”；另一种则以膈肌运动为主。此种方式不但使胸廓的上下径增大，腹部亦极大地参与了运动，故称腹式呼吸。此种呼吸模式又分为顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。前者简称顺式呼吸，后者简称逆式呼吸。顺式呼吸就是一般的腹式呼吸，吸气时腹部凸起，呼气时压缩腹部使之凹陷；逆式呼吸与之相反，吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。顺式呼吸可通过腹肌来加强横膈肌运动，以扩大肺部容积，加强胃肠道及其附近毛细血管吸收大量营养物质；逆腹式呼吸在生理学上称为变容呼吸。吸气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍内凹，使腹腔容积变小；呼气时小腹肌放松，腹壁隆起，使腹腔容积变大。它的呼吸范围不仅直接影响到心肺及胃肠，使腹腔内的器官得到有效的按摩，而且还影响到脑部和四肢各组织、各关节。正因为如此，很多气功或功法则把逆式呼吸看着最好的呼吸方式而加以追求。但是，刻意的强求会拔苗助长，以致出现种种偏差。

2、桩功的呼吸状态

在多种气功或养生功法中，如果采用的是自然呼吸，在练功的初期或中期，基本上可自然地形成顺式呼吸。这种呼吸对体弱多病者容易收效，可以达到养气健身的目的。随着练功的深入，即使我们不去有意的讲究呼吸的方式，也会自然而然的由顺式呼吸过渡至逆式呼吸。对于大成拳的桩功而言，讲究自然呼吸（自然态呼吸），但是，随着站桩时间的延续，呼吸则由自然变得不自然，即呼吸出现了不够用的现象，有时会不由自主的深吸深呼一口气才舒服一些。此阶段通常被称为过渡态呼吸。当桩功下的身心愈加放松和入静后，呼吸会逐渐变得慢、细、深、长、稳、匀、悠，乃至达到每分钟呼吸一次或更长。此种状态则为功态呼吸。

大成拳的站桩由浑元桩开始，此桩的两臂呈环抱状态，肋间外肌则相对打开，在自然态呼吸的前提下，呼吸以胸式呼吸为主，腹式呼吸为辅。由于站桩毕竟是运动的特殊形式，就要有更多的能量供求，而胸式呼吸所提供的能耗完全不能满足站桩的需求，于是就出现了呼吸不够用的过渡态呼吸。此时，机体会在桩功状态下做自动调整，其结果会使膈肌和腹肌同时运动。凡经过站桩者几乎都有这样的经历：每当深吸或深呼一口气时，胸部或腹部都会大幅度的做起伏，这说明呼吸已成为以腹式呼吸为主的状态。呼吸的深、长会使吸入的氧气不断增多，以满足耗能的需求。当桩功下的供能和耗能达到动态平衡后，呼吸会逐渐趋于平静而进入功态呼吸阶段。

在功态呼吸的初始，呼吸会由常态下的每分钟的16次变为10次或8次，此时的呼吸主要是以顺式呼吸为主，即吸气时整个腹部会大幅度的鼓涨起来，说明腹肌在收缩，此时如果屏住呼吸，即可具有初步的抗击性；呼气时整个腹部会瘪凹下去，用手轻轻按之，会感到腹肌很柔软，说明腹肌处于放松状态。随着站桩时间的延长、站桩功感的深入，呼吸的频率会越变越慢，当慢至每分钟5～3次时，会由顺式呼吸逐渐变为逆式呼吸，即吸气时整个腹部呈瘪凹状态，腹肌松软，无抗击性；呼气时整个腹部凸起，说明腹肌收缩，如果此时停止呼吸，腹部可具有较强的抗击性。

当功态呼吸进入高级阶段后，呼吸的频率不但会慢至每分钟2～1次或更长，身心亦会更加静化，逆式呼吸就会呈现微妙的状态。这种状态是逆式呼吸的高级状态，是大成拳桩功的特有状态。此时的腹部变化则与常态下逆式呼吸的腹部变化有所不同。吸气并非整个腹部瘪凹下去，而是仅为小腹（下腹）下凹，呈轻度收缩状态，上腹（胃部）则高度收缩隆起，如充满气体的球体；呼气时小腹（下腹）自然放松而隆起，上腹（胃部）则恢复自然状态。这种状况和某些练硬气功者“运气”情景有类似之处，只见硬气功的表演者深吸一口气，上腹立即呈膨凸状态，然后再用布条在上下腹之间扎起，并开始向臂部、手部或头部“运气”，以进行开砖或头撞石碑的种种表演。但大成拳功态呼吸所形成的腹部变化完全凭任于自然，而硬气功则是有意的“运气”所形成腹肌变化。

3、桩式的影响

对于呼吸和腹肌所产生的变化，不同的桩法亦有不同的影响作用。站浑元桩的初始，胸式呼吸为主导，兼有顺腹式呼吸，继之，会逐渐变为顺式呼吸为主导的模式。过渡态呼吸就是呼吸模式的转化阶段。在此阶段，除了膈肌外，一般的腹肌和深层腹肌都会有不同程度运动。在过渡态呼吸的后期或功态呼吸的初期，随着顺式呼吸的不断深化，下腹深层腹肌的运动会不断加强，多数人下腹会有发胀、发热或气团游走感。对于意守丹田类的气功或真气运行法的功法基本均有类似的功感。当然，人为的追求如果方法不当，会出现这样或那样的偏差。正因为下腹的如此变化，通常在三个月以后下腹会初步具有抗击性。随着顺式呼吸频率的不断延长，呼吸所引起腹肌也得到强化的或延时性的锻炼。比如，吸气用了10秒钟，机体会自动屏住呼吸（不是有意憋气）10秒钟，在这20秒钟内，腹部隆起，腹肌会有一个较长的延时性收缩过程；此后，随着气体的呼出，腹肌则自然下陷而恢复常态，此过程大约10秒钟。正因为如此，练仰卧起坐者虽然燃烧了腹部脂肪，锻炼了腹肌，但却没有延时性的强化过程，虽然从外表上腹肌发达，却没有极强的抗击性；对于站桩者而言，由于腹肌进行了强化性的延时锻炼，尤其是当呼吸慢至每分钟一次时，这种作用会更加明显。因此虽然那些长期站桩者的腹部与常人无异，但其抗重击能力极强。

有过站桩经历的人都有这样的感受：站浑元桩到了一定阶段或站矛盾桩初、中级阶段，中、下腹部位会有较强的抗击性，但上腹及心窝部位的抗击性相对较弱，尤其是心窝部位感到更是难练。到了矛盾桩的高级阶段时，逆式呼吸极易进入微妙状态。此时，除了中、下部腹肌得以巩固性锻炼外，上部腹肌亦进入了不断的起伏鼓荡的阶段，其结果必然使此部肌群得到极大的收缩训练，从而增强抗击性。最后，即使以指端点击心窝亦无济于事。到了这个阶段，整个腹部基本均会有极强的抗重击能力。就连人们认为的薄弱部位，如肝部、脾部也能承受常人的重击。

四、体验抗击性

1、体验腹部抗击性

在产生抗击性的不同阶段，习练者可进行自我或他人协助性的体验练习。下肢以浑元桩或矛盾桩的桩式站立，体验前可深吸一口气，然后在不呼不吸的前提下，腹肌高度收缩，自己则以拳反复击打腹部不同区域，直至机体将气体呼出为止。也可让他人以拳击打我之腹部。击打的力度由轻至重，其原则以自己能承受为主。此后，即使不进行预备前的深呼吸，只要大脑给腹肌输入相关信号，呼吸系统会自动停止呼吸，深层腹肌会自动收缩，并由此产生抗击性。到了一定阶段，呼吸、抗击性和大脑协调性高度统一，抗重击能力的强度会随着击打力度的加大而增加。如让人击我，对方会感到越用力，我之腹部会越坚硬。刚开始体验时，通常在吸气的状况下是没有抗击性的。但是到了高级阶段，即使在屏气、呼气或吸气的状态下，都会较强的抗击性。甚至当腹部受到击打后，会本能的收缩而产生抗击性。

2、体验臂部抗击性

相对于腹部而言，机体的其它部位如臂部、背部、胸部肌群看似比较发达，但其抗击性却没有较为柔软的腹部易于产生。经过不同阶段站桩后，整个臂部会有发紧发涨、甚至有不舒服的感觉，尤其是大臂内侧的肱二头肌更加明显，站桩的时间亦有些缩短，有的人误以为这是偏差而不敢站桩了。实际上这是臂部增长力量的象征。由此引起的臂部肌群收缩就会伴随某些不适的反应。只要坚持下去，臂部的肌群就会在桩功状况下出现延时性的收缩和休整性的放松。其结果不但加强了臂部的爆发力，亦同样使瞬间的抗击效果得以强化。

3、体验背部抗击性

站不同的养生桩和技击桩虽然对背部肌群会有一定作用，但其过程一般较慢。站松沉桩则可使背部各肌群快速的得以锻炼。松沉桩讲究“上松下紧”，而“上松”的作用正是为了打开“蓄水”的渠道。在躯干放松至相应程度后，后背就会产生局部性的收缩作用，继之，各个局部性的收缩就会发生肌肉若一的连通性。如此不但有利于背部肌群收缩之力运达于臂部及手部，还可使其产生瞬间的高度收缩而具有极强的抗击性。此时，在松沉桩的状态下，背部就会有钢板样的坚硬感。

4、体验胸部抗击性

胸部的抗击性较难训练。除了坚持站桩外，尚可适当地配合辅助练习。其方法为：将两臂由站桩状态慢慢放下，两腋半虚，两掌半蜷状置于两肋前约半尺距离；开始时，可配合呼吸进行胸肌的收缩训练，即每快速的吸一口气，胸肌就收缩一次，呼气时将胸肌放松；此后，即可进行不配合呼吸的、随意性的收缩与放松训练；最后，可在自然屏气的同时使胸肌高度收缩，并以自己的左拳击打右胸，或以右拳击打左胸。为了增加胸部的抗击效果，还可配合步法训练。左脚向前迈步成左丁八步，左胸略呈前挺之势，与此同时，深吸一口气，使左胸肌收缩，在屏气状态下，以右拳击打左胸部位，此后在呼气的同时将左胸肌放松；然后在我上右脚成右丁八步之际，再进行类似的左拳击打右胸的练习。

5、金刚体验抗击性

在顺势而发的功法中，“金刚体验”是爆发力量的辅助性练习，它能很好的鼓荡周身各部肌群。其作用既可引动力量的爆发性，又可使机体产生高强度的抗击性。在深呼吸的过程中，细胞获得了充分的氧气，使高能物质分解，从而使肌肉聚集了更多的能量，在以鼻“喷气”的过程中，肌肉就会产生爆发性的收缩，其效果犹如“金刚”。此时，若以掌或拳击打前胸后背甚至臂部，都会感到被击之处异常坚硬。若以臂部磕挡来犯之臂，或者砸劈他人身体，对方均会感到臂如铁棍之硬。

需要注意的是，当身体产生抗击性后，就说明机体具有了保护内脏或保护深层组织免受伤害的能力。但并不代表所击部位不会有痛的感觉。比如，让一人击打具有抗击者的腹部时，虽然感到被击者的腹部很硬，甚至“砰砰”作响，被击者也不会因为重击而遭受内伤。但被击者的表皮仍会不同程度的痛感。如果击打者连续的击打同一部位，被击处还会出现微微的击打“红印”。这是因为由站桩所产生的只是呼吸和肌群延时性的收缩变化，它对表皮的“痛觉阈”影响甚小，对皮下脂肪的锻炼作用亦不会太大。要想在具有抗击性的同时又不会感到表皮的疼痛，则可进行痛觉感受器的耐受练习。其方法非常简单，即在站桩后可适当的以掌或拳击打腹部、胸部或臂部，直至表皮出现一定痛感和“涨红”为止。这种练习与外家拳法获取抗击性的方法似有相同之处，但却有根本的区别。外家拳法以手或相应物体拍打身体，或用手臂甩打物体，或用胸、背撞靠树干，其目的虽然是求取抗击打能力，但很难使深层肌群产生高频率的鼓荡作用。而大成拳的这种拍打练法只是外在性的辅助练习，其内在性的训练还是要靠站桩等相应功法来完成。