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2.大成拳的七妙法门 - 试力

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发表时间:2017-12-13 06:51作者:李照山 黄 辉来源:李照山大成拳网址:http://www.lzsdcq.com/nd.jsp?id=78#_np=114_527

   大成拳的七妙法门 - 试力

           李照山 黄 辉

 欲使由站桩获取的劲力向空间延伸,就必须经过试力训练。王芗斋先生说:“在相当基础后,则一切良能之发展,当日益增强,则应继续学习试力功夫,体认各项力量及神情,以期真实效用”。王芗斋还指出:“此项练习,为拳中最重要最困难之一部份工作,盖试力为得力之由,力由试而知。”如此,既告诫后人试力之重要性,又说明了试力功法之艰难性和长期训练的必要性。

试力的基本要领是:周身松沉,筋肉空灵,动作宜缓慢均匀,要体会与外界之争力,体会与空气之阻力,体会全身之意力是否圆满,并能否随时随地应感而出。切忌用拙力,用笨力。《大成拳论》又指出:“动愈微而神愈全,慢优于快,缓胜于急,欲行而又止,欲止而又行,更有行乎不得不止,止乎不得不行之意”,这样就对试力时的动作快慢,形体位移的大小提出了不同要求,那么,试力时如何掌握动作的快慢与形体位移的大小呢?一般而论,初习时,动作可快些,幅度可大些,然后再在慢中求体会,在微动或不动中求其生生不已之真功。当然,动作的快与慢,位移的大与小,还要与每个人的不同练功阶段以及试力内涵的差异而决定。

对于试力的形式,就其作用而言,则有以下三种形式。

1、常规试力:这是一种最常用的试力,通过这种试力,可产生大成拳的多种基本力量。钩锉试力、波浪试力、风帆试力、蛇缠手试力等,都属于常规试力。

2、推手试力:这是以推手形式而进行的一种独特试力,它属于接触性试力,由于推手有单推手和双推手,故推手试力也有单推手试力和双推手试力。这种试力具有一定的难度,因为除了要感知肢体在有位阻的前提下力量的通达效果,还要时时遵循推手的一些基本规则。

3、单操手试力:单操手本来是用于实作的单独动作,但在最开始的练习过程中,往往要求动作缓慢,故也是一种试力,待有基础后,可时快时慢,时缓时急,也可做发空劲,在实际运用时,把这些力量发挥出来即可。进行这种试力时,既要体会力量在空间的延伸变化,又要保持意中的敌情观念,还需要假设一些实作时力量的时空、方位变化。

常规试力没有针对性,而推手试力和单操手试力则有明显的针对性。正因为如此,在大成拳中,常把它们分别作为“七妙法门”的两个重要步骤及功法。以上三种试力,既有共同方面,又有区别所在,它们有着密不可分的联系。常规试力是基本的试力,必须有一定的常规试力基础后方可进行推手试力或单操手试力。

根据不同的练功阶段,试力可分为小乘、中乘、大乘和上乘四个不同层次。

一、小乘试力法:这是一种“用意不用力”的练法,亦即王芗斋先生称之为“意中力”的训练方法,试力时,要做到立身中正,得力体顺,筋肉空灵,形松意紧。在不同间架调配下,通过相应的意念诱导进行各种方位力的体验。

二、中乘试力法:此为“力意相逆”的试力法,要求试力时随着肢体的前移,力感能缓缓向前运行,或推移某一重物,或撼动某一大山,而此时的意念又有后拉之意。此种试力,可以培养比较扎实的内在劲力,以此原理,还可进行左右方位或多向方位的“力意相逆”。如此练习,极易获得大成拳中的“二争力”及多面争力乃至上下、左右、前后的“浑圆力”。进行这种试力时,手部有沉重感和实物感,有推之不动,拉之不开,按之不沉,托之不起,欲止又欲动,欲动又欲止之意。

三、大乘试力法:此法为“力意相随”的试力法,这种试力要求意力不分,意到力到,力意相融,此种试力要在微动中求速动,微动中要体会在不同姿势前提下或不同的推手、实战意感下能否使自身劲力应运而出。比如,与敌接触时,我只要把某种技击手法做出来,即能给敌以重创,此时的力意即包容在该技击手法的形体之中。此种试力亦可快可慢,可缓可急。快者,如水中游鱼;慢者,犹如春蚕吐丝;缓者,似涓涓细水;急者,若瀑布湍流。此种试力,微动中则有整体浑厚、四肢撑大、沉重的感觉,随着动作幅度的延伸,还有“内劲”通过肩臂向手部移动的感觉。

四、上乘试力法:就大成拳功法而言,若能经过前三个阶段的试力过程,即可显示出较强的技击威力,欲达此阶段试力层次,则要靠练功者的不懈努力及聪颖的悟性。此时的试力,就是在前三个试力层次的基础上,彻底地完成“找劲”过程,以期达到有感皆应的本能,所谓“找劲”,并非为了寻求某个单一的力量形式,而是要将适宜的假借精髓有效地融汇于不同的试力形式中,使身体已具备的各种功底效力,更完善地溶于大成拳的劲力体系中,即笔者称之为“内劲场”的形式之中,此试力初始,要首先体认自身的笃实“内劲”存在,再由上肢将这种松沉、粗胀的“内劲”向空间延伸,在其无限延伸的同时,前若阻物,则无所不摧;也可在某一瞬间,我上肢乃至整体似火烧之急,若闪电之速,劲力迅速倾出。如此,自感精神宏大,空洞无为,毛发如戟,筋肉遒放,浑噩一致,此身处处有力量,而多种力量又在统一之中,统包于一“场”之中。

需要说明的是,站桩与试力虽为两个功法内容,但它们并无绝对的界线,当试力的幅度变小,速度减缓,乃至成为微动或不动状态时,则就变成了肢体上趋于桩功,而意感乃为试力,此状态则可称为意念试力,这种试力即为生生不已之真功的最佳形式,反过来讲,如果站桩下的精神假借对肢体略作空间的诱导,则就成了微动状态的试力。

初学者应以钩锉试力为主,其练法为:

在矛盾桩的基础上,前脚略向前、向外开,此时不必讲究裹胯;将两臂两手稍向内收,使两手距自身约一尺,两手的食指间约四指距离,高度略低于视线。此动作亦即钩锉试力起始动作;两腕带动两掌缓缓向外分开至接近平行状态,掌心斜向后下方,十指斜向前下方,但不可太向下,在两手与地面平行的前提下,只要离开平行面有一点斜向前下方即可;两手中指之间控制约一头距离;

两掌微微向上抬起,十指由斜向前下方变为斜向前上方;左掌在前、右掌在后错开约半头距离,继之,两掌缓缓向前推去,使两臂呈快要伸直的状态,身体重心的分配则由原来的前三后七变为前后各五成,两臂外旋,掌心斜相对,两掌心横向距离约一头;然后,再使两手慢慢回拉,当两腕拉至起始状态位置时,再使两掌心向内,直至恢复为预备动作。

             钩挫试力合(后变前).jpg

如此反复循环练习。



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